飞艇挂机计划:古人创意日常 古代版「图文部落客」创作都爱画中有话!-武汉最新新闻

                                          飞艇挂机计划:古人创意日常 古代版「图文部落客」创作都爱画中有话!-武汉最新新闻

                                          飞艇挂机计划
                                           

                                          【疫情防控举报方式】

                                          在民俗文物中♂⊙﹡,能发现哪些道理◇♂☆?你以为「图文部落客」是现代产物∴∵⊿?走进中研院文哲所李丰楙研究员的收藏世界里〇,你会发现老祖宗将「文字」化为「图像」的功夫发挥得淋漓尽致﹡!这些被用来祭祀祈福⌒▽,或作居家摆设的图像?⊿?,其中蕴含的文学与宗教意义♂∵∴,早已普及于古人的日常生活□〇〇。古人以八仙的形象结合八德的文字⌒∟,透过文图结合的趣味传递教义⊿♂∵。资料来源│文哲所图书馆 分享 facebook 采访编辑|刘俊佑 (生鲜时书)、美术编辑|张语辰 我们熟悉的明代四大奇书、历史小说与民俗传说↑,本来只是借由文字记载或口耳相传□♂▽,但在古代画师的巧手转化下┊,一个个故事化作雅俗共赏的艺术品⊿﹡?,得以深入民间⊿﹡▽,流传至今?﹡。李丰楙研究「道教文学」数十年◇,是一位「道士教授」⊿∴π,除了取经于现有文献♀┊,进行田野调查⌒?,为了寻求书本以外的研究题材△□π,也购入数量丰富的民俗文物□▽☆。他的收藏大多是民间工艺品⌒☆,从庙宇到私家厅堂皆有悬挂⊙,贴近人们的日常生活π,而不会让人有雾里看花的感觉↑♀〇。由于鑑赏门槛低⊿,而可看性高♂,研究之馀会不定时举办展览♂⌒,分享给大家同饱眼福﹡☆?。借由民俗文物⊿ππ,李丰楙想传达一个观念:「学术可以很深奥⊙∵,也可以用很通俗的方式与大家分享▽。」摄影│史冀儒 分享 facebook 同一幅画⊿,在不同场景下拥有不同意义仪式画既是图画也是仪式⌒▽,仅撷取文本中的部分情节∴〇,就能产生无限寓意↑∟。资料来源│文哲所图书馆 分享 facebook 李丰楙于调查过程中发现┊♂⌒,庙宇就像一座博物馆∟π↑,其中的雕刻、壁画与装饰物∟,都是由传说或小说故事演绎而成∴□∴,作品出处不一定有宗教意涵♂,但放在寺庙场景的语境中□?♂,画的意义就会被神道化∟。以挂轴「三英战吕布」为例↑♀∴,这场精采绝伦的高手对决♂△♂,仅是三国演义中的一个桥段〇π♀,被绘制成图像放进庙宇后﹡∟♀,吕布即被贴上邪道反派的标籤;而张飞、赵云、关羽三位英豪□△,则是代表正方角色♂□♂。整幅画就被赋予「邪不胜正」的宗教意涵?,成为一种「仪式画」∴⊙,悬挂庙中即可博取吉祥♂。安镇图∵〇,代表人们寻求安定的宜居心理比人还高的「五岳真形图」⊙♀,是李丰楙最喜爱的收藏之一△,此图来自中岳嵩山的碑文拓本◇,为明代万历年间所刻绘的☆。用来安镇五方国土的「五岳真形图」┊。资料来源│李丰楙提供 分享 facebook 真形☆,指物体真实的形象π∵,主体的五个符号♀﹡┊,从山顶向下俯瞰的鸟瞰形象∵⊿,简化而成来代表五岳神君的真形□,宛如空照图一般π┊,摆放位置亦是按照五岳实际方位布局♂□△。「五岳真形图」可追溯自传统的五岳信仰┊□﹡,属于道教护符范畴♂,当时人们相信登山旅行□,配戴此图就可获得神灵庇佑?。皇帝为求国土安定☆∴,百姓能住得安心♂♂,遂将此图刻于大石碑上△♀,作为礼官与道士祭祀之用▽♂,属于安镇图的一种π⊙。另一幅安镇图的主题是:「庚辰镇压无支祁」∟♀♂,属于文学结合宗教的题材﹡。据《太平广记》记载♂⌒∟,庚辰助大禹制服水怪无支祈﹡∟﹡,平息水患▽□。依此典故♂△⊿,画师让庚辰手持八卦、紫微正照方牌⌒♂♂,骑压在无支祈上♂,从而赋予安镇之意┊◇。洪水氾滥的地区⌒◇◇,在家中厅堂或庙堂上供奉此图♂▽┊,冀望能远离水灾↑∵⊙!描绘「庚辰镇压无支祁」的故事↑♂∟,常被挂在容易水灾的地方△,以安镇水患□。资料来源│李丰楙提供 分享 facebook 在文学与宗教的连结中∵♀,看见古人的创意如果你曾在丧礼中见过「地狱十王图」♂,听过说谎就会被打入拔舌地狱的故事☆〇⊙,心中肯定会蒙上一层阴影∴,从此戒慎恐惧π♀⌒,诚实守规矩〇◇。常见的地狱十王图轴数各异∟♂∟,十幅一组;或仅有两幅┊﹡,就分上下两段♂↑▽。上半段五位冥王高坐案堂π↑⊙,堂前画待审的罪犯;下半段则将刑罚、喝孟婆汤到过奈何桥的轮回转生过程实况转播π⊙。全图主要用于警示劝善◇?〇,唯这种严肃的主题并不妨碍画师展现创意◇∟。原本予人恐怖印象的地狱十王图∵,在融入民俗故事情节后?△,产生别于以往的趣味□△﹡。资料来源│李丰楙提供 分享 facebook 这两幅地狱十王图的独到之处在于∴,作者将受苦受难的罪人替换为民众皆知的戏剧人物♂◇⌒,如武松手刃潘金莲为兄复仇的幻想剧情□♂△,或奸臣秦桧的受难情节☆∵∴,如同动漫圈流行的「同人志」┊♂,画师将文学故事延伸出全新的样貌⊿☆,让观者更容易将情感投射其中♀。透过互动深入艺术▽□,玩物不丧志《封神演义》在国内外的知名度都很高□,剧情不仅多次被翻拍成戏剧〇,还被日本人改编为漫画□,但你知道吗□□♀?《封神演义》早就被画成连环漫画了♂!李丰楙珍藏的《封神演义》连环图画一共八幅↑△,原用于宅第或宫庙中作为欣赏娱乐用♀♂∴,当图画引起小孩好奇提问☆◇〇,大人就能借由说故事将文学知识自然地传给下一代∵?。翻开连环图画的互动测验π∟,即使看过《封神演义》⊙?⊿,仍需要花点心思才能猜中答案∟⊙。摄影│张语辰 分享 facebook 李丰楙与研究助理想透过寓教于乐的方式☆□?,重现古人使用的场景∴△△,于是将 《封神演义》连环图画设计成互动测验π,把画的篇名遮起来⊙♀,让大家看图画猜主题∟﹡∵,边玩边学习∟♀!跨越艺术界线◇,感受「艺进乎道」的精神有句圣人的老话:「技近乎艺♂,艺近乎道」◇π。所谓「道」指的是一种精神♀↑⌒,一种文化内涵↑∴,理解起来有点抽象⊿△。但透过欣赏具体的「艺术文物」♂,人们就能自然地吸收其中的道理♀⊙。若将李丰楙的收藏品带回原始的时空◇,这些民俗文物虽然只是古人年年更换的空间装饰⌒,但深究其本质▽∴,却以艺术形式融合了文学、哲学与宗教□↑☆,方便走入日常生活中┊□∵,成为「艺进乎道」的最佳证明⌒。延伸阅读:◆专访道士教授 李丰楙◆华人家庭动态资料库网站◆调查研究专题中心本文为中央研究院研之有物∵,以创用 CC 姓名标示–非商业性–禁止改作 4.0 国际 授权条款释出▽。授权刊登于联合新闻网「阅读」频道〇☆↑。原文为「画中有话☆∴!原来古人的日常生活这么文青┊??」∵∵,未经同意△,请勿转载┊△∟。

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