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【钟南山谈死亡率】

老年人安享晚年﹡,不仅是社会对他们的美好期许♀◇,在老龄化趋势下也是控制社会养老成本的重要途径♀。在群防群治的抗疫行动中♂,老人应及时更新观念□,主动戴口罩、勤洗手∟♂,用实际行动体现科学抗疫⊙。同时⌒♂△,在参与慈善的过程中♀△,他们也要做好沟通♂?♀,取得家人的信任和支持∴。

当前↑♂△,抗疫一线最匮乏的不是资金⊙﹡。国家有充分的资金保障⊙∴⊙,社会上有实力的企业和个人也能提供更集中的善款∴。老人捐款固然能够释放善意π▽,但如果因此影响他的晚年生活↑,显然有悖于社会道义的彰显∟。何况﹡⊙♂,来自老年人相对分散的善款如何合理使用◇,如何监督善款的流向等问题π,也给确保爱心落到实处带来了考验〇⊿⌒。

对此♂,一些地方已经明确给出了态度∟。比如∵,对老人捐款尽可能劝阻↑,将已经收到的款项退还给老人及其家属等☆⊿♂。据报道〇♂,山东省桓台县一名87岁的孤寡老人到村委会捐款﹡,被工作人员劝回△,这种人性化的处理方式□┊,并不会影响善意的传播π⊿△,反而受到了网友的好评♂。

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一个文明的社会π,老人的善意应被理解也应被妥善处理┊。分人群、分角色地引导公众参与慈善▽〇,企业、名人以捐款或设立慈善基金会的方式参与⊙∴↑,有专业技能的人在具体救灾、抗疫行动中发挥突出作用♀,而作为本该享受天伦之乐的老人?☆?,就不妨当好家园的守护者⌒。

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然而┊∟,媒体报道中□♂?,一些高龄老人捐款的事迹却让人感到五味杂陈♀。比如∟↑,湖北武汉93岁的抗战老兵明学纯捐款时说△♂∴,“只有15000块钱△,钱不够π,向女儿借5000块钱”;重庆87岁的老人倪素英捐出她攒了30多年的积蓄20万元……疫情之下♂∴♀,每一个人都是命运共同体〇。对老人的爱心应当肯定⊙﹡□,毕竟⌒,在老人的生活经验里♂♂♀,捐赠善款是最直接、最便捷的办法☆◇⊙。这种不计个人得失荣辱的善举让人感佩﹡,也可以起到一定的表率作用⊙♂。但也应看到◇,这些高龄老人本身收入不高▽⊿,为了抗击疫情捐出了毕生积蓄◇π◇。对此◇,网友也发起了“要不要让老人捐款”的讨论﹡,很多人担心此举会影响老人的生活?。

实际上⊙,“要不要让老人捐款”⌒┊∵,牵涉到现代慈善理念的问题┊⊙☆。慈善是为悲伤的人或事作贡献﹡π,但只有悲情不是慈善♀▽,慈善的意义也不是放大悲情☆♂⊿。尽力而为、尽己所能是现代慈善的基本特征☆┊。每个人能力不同⊙,“能者多劳”才是符合慈善伦理的日常△。正因如此⊿∟♂,许多知名企业家同时从事着慈善工作♂♂▽。按照人们习惯的说法▽,“能力越大π,责任越大”♀,企业家的财富来自社会♂,应当承担更多的社会责任∵?,除了积极履行纳税义务等法定责任〇∟,慈善也是其社会责任感的具体体现□∟。

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(作者:王钟的♂♀,系媒体评论员)

一方有难△∵,八方支援〇∵。新冠肺炎疫情牵动着全国人民的心⊙♂┊,各地心存善意的人纷纷有钱出钱♂♂,有力出力♂⊿∴,为武汉和其他疫情较重地区加油π⊿⌒。

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当然♂⊙,这并不是说普通人不必参与慈善π☆。人们参与慈善的方式有很多?,捐钱只是其中一种∵∴。比如♂?,年轻人可以发挥自己的专业特长⌒∵∵,担任防控疫情的志愿者;掌握一定资源、人脉较广的中年人可以发挥组织作用〇,在社区防控工作中尽己所能?,协助专业的社区工作做好人员登记等工作?π,阻止疫情蔓延△〇◇。

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