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【吴亦凡应援】

“我们还原了‘小河公主’所处的环境π?。正是在塔克拉玛干特殊的气候和地理条件下∴,她才能保存得这么好△。”陈凌说↑,“小河墓地船棺、立木习俗反映了这支人群独特的文化▽?⊿。她出土时身上还挂着麻黄枝⊙∴♂,这是研究中国中医药发展史以及中医药与西亚、南亚地区交流史的宝贵资料⊙∴◇。”

展览的最后有一处多媒体体验空间△,让观众体验丝绸之路的路线——从西安出发⌒,越过高山、戈壁、草原┊▽,抵达地中海﹡⊙。

新疆与中原“万里同文”早在汉代以前△□□,新疆各部族就学习借鉴中原礼仪文化∵。正式纳入中国版图之后∴,新疆地区汉字使用、蒙学教育、典籍流传等基本与内地保持同步⊙□。

“小河公主”首次进京展出“小河公主”是此次展览备受瞩目的焦点☆∟﹡。她出自新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县小河墓地11号墓∟∵♂,墓葬年代为公元前1500年∵♂π。2003年出土时∟,其保存状态完好?∟,面容秀美∵♂∵,体态丰腴?,全身涂抹乳白色浆状物↑∵∴,经检测为乳酪∴。此次为“小河公主”首度进京展出◇π,随之而来的还有几件相关文物┊﹡〇。

“这套服饰中可以看到多种文化元素△⊿。”陈凌介绍∟,虽然墓主人可能是西域城邦贵族◇◇,但他的衣服采用汉族穿法△,头枕鸡鸣枕亦是模仿中原的葬俗↑。衣服的材质有丝也有毛∴∴,将中原的丝织技术与西域的棉毛加工技术融为一体⊙〇。外袍上的纹饰很丰富◇,有对牛、对羊纹等典型的波斯图案♂,还有卷发高鼻、健壮有力的裸体男性图案π,应是古希腊爱神厄洛斯的形象⌒∴△。“这是当时新疆地区多元文化交流融合的生动写照??⌒。”

展览以新疆与丝绸之路历史进程为线索♀▽,分为三个章节:第一章节“联雪隐天山”☆☆∴,追溯远古时期的新疆历史⌒┊。4万年前人类的足迹已出现在新疆↑∟,青铜时代至铁器时代〇,新疆与河西、中原地区关系密切〇◇〇,也与亚欧草原有着广泛的联系☆,在冶金、作物种植、动物驯养等技术的传播中♂∴,新疆起了关键的桥梁作用〇♂。第二章节“影丽天山雪”∴,讲述春秋战国时期⊙┊,新疆草原地带的游牧部族和沙漠绿洲的城邦逐步发展〇,渐次演变为汉代“西域三十六国”⊙♂,并形成区域文化圈⊿┊。第三章节“明月出天山”∟﹡,介绍西汉设西域都护府以来?,新疆正式纳入中国版图⊿△,历代中央政府在西域设官建制、颁布政令↑⌒,对新疆社会、经济、文化各方面产生深远影响┊。

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“丝绸之路从来不是平行线♂,更不是单行线□〇∴。来自不同地域的人们和不同民族的文化在丝绸之路上相互激荡、交融↑,形成多重奏的交响乐章﹡。”陈凌说⊙,“开放包容、多元互鉴的精神☆,造就了丝绸之路的辉煌♀△⌒。抚古视今⊙⊙□,丝绸之路精神必定历久弥新〇。”

以“天山”串联历史进程“丝绸之路是人类历史上空间跨度最大、延续时间最长的文化线路♀。新疆地处亚欧大陆腹心地带﹡♀﹡,是东西方交流的孔道◇。历史上著名的丝绸之路南、北、中三道⊿↑∴,正是沿着新疆天山、塔里木盆地而延伸展开的♀⌒。”此次展览策展人、北京大学考古文博学院教授陈凌说∵◇。

展厅中∴┊⊿,“小河公主”躺在特制的玻璃展柜里﹡,深邃的眼窝、高挺的鼻梁、浓密的亚麻色睫毛清晰可见∵。旁边陈列着她的船棺和墓前的男根立木、女阴木桨⊙◇π,还有从塔克拉玛干沙漠运来的黄沙∵?⌒。

展览中还呈现了同样出自阿斯塔那墓地的托盏侍女图∴△♂。它是屏风画《弈棋图》中的一部分∵∟,描绘一名发束平髻、身着蓝印花袍的侍女双手托茶盏∟⌒┊,小心翼翼地为对弈的主人进茶□。从屏风画可以看出♀♂△,唐代时新疆社会生活、居家布局深受中原文化影响﹡⊙∴,连墓葬之中也仿效中原方式∵,以屏风画表现家居场景π。

展览中有一件《三国志》写本残卷?〇,反映了新疆与内地文化交流的密切△。该残卷1965年出土于吐鲁番安乐古城一处佛塔遗址的陶瓮中⌒。残存内容为《三国志》卷四十七《吴书·吴主传二》建安二十五年至黄武元年一节⊙〇♂,共41行π,570余字┊,文字与今通行本略有不同↑。所用纸张为本色加工麻纤维帘纹纸↑,质地精良?∴〇,很可能是古代著名的“左伯纸”⊙。

战国时期铜牛祭盘⊿♀△,新源县博物馆藏胡 锐摄汉晋时期“营盘男子”服饰(局部)♀♀,新疆维吾尔自治区文物考古研究所藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆供图唐代粟特文摩尼教写卷?,吐鲁番博物馆藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆供图唐代托盏侍女图⊙,新疆维吾尔自治区博物馆藏胡 锐摄沉睡3500多年依然美丽的“小河公主”△⊙,汉晋时期精美艳丽的“营盘男子”服饰☆,现存最早的《三国志》写本残卷……近日⊙∴,北京大学赛克勒考古与艺术博物馆年度大展“千山共色——丝绸之路文明特展”开幕π?。展览由北京大学与新疆维吾尔自治区文物局联合主办⌒,通过70件(组)新疆出土的珍贵文物∟⊿,展示了新疆作为丝绸之路核心区域历史上出现的文化交流盛景▽∵。

营盘墓地出土的一组汉晋时期男子服饰吸引了许多观众驻足∵。墓主人头枕鸡鸣枕♀,面戴麻质面具♀π⊙,身内着淡黄色绢袍∟□♂,外着红地对人兽树纹双面罽(jì)袍、毛绣长裤☆△♀,足穿绢面贴金毡靴⊿,腰系绢带△⊿⌒,左臂系护膊∵▽,胸前和左手腕处各置一件小型冥衣﹡◇。随身衣物品质精美☆,保存完好↑?,其鲜艳的色泽和华丽的纹饰至今仍光彩夺目♂⌒。

陈凌告诉记者∴,每个章节的名称都出自唐诗?,用“天山”这一关键词串起整个展览⊿。作为北京大学献礼新中国成立70周年的特展∟,“千山共色”展汇聚新疆维吾尔自治区博物馆、新疆维吾尔自治区文物考古研究所、吐鲁番博物馆、木木美术馆等11家文博机构的70件(组)文物藏品?♂,其中有许多难得一见的珍贵文物﹡⊙♂,还有近年重要的考古发现⊿⊙。如第一章节展示的几块距今4.5万年的打制石器⌒,来自阿勒泰地区吉木乃县通天洞洞穴遗址♂。通天洞遗址是新疆发现的第一处旧石器时代洞穴遗址△,被评为“2017年度全国十大考古新发现”♂。

“根据字体判断?∟,这件写本是西晋时期的┊▽,是现存最早的《三国志》实物↑。”陈凌说∟,“在陈寿成书之后到西晋灭亡(公元315年)之前的短短20年间〇↑♂,《三国志》已传写入新疆┊,可见当时中原文化在新疆地区传播速度之快、影响之深∟。”

内地传统文化对新疆的影响┊∟π,更多地体现在日常生活、观念习俗等方面♂∟?。一件长方形骨博具和一件小巧的木围棋盘摆放在一起◇☆∴,显示古代新疆地区也流行中原的博弈游戏♀。骨博具由大型动物骨骼磨制而成↑♀☆,出土于轮台县卓尔库特古城魏晋十六国时期的房址中π□♂,开展这项发掘工作的正是陈凌领衔的北京大学西域都护府考古队∴﹡。木围棋盘来自吐鲁番阿斯塔那墓地⊿∴。“这件棋盘是研究中国围棋历史的重要实物资料△。”陈凌介绍⊙,它表面纵横各19路棋道⌒⊿⊙,与现代棋盘相同♂△,表明围棋在唐代已经定格为纵横各19道∴。

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